无明所缘殊胜

法相辞典 2026-01-22 11:29

【无明所缘殊胜】 p1078

分别缘起初胜法门经二页云：云何无明所缘殊胜？世尊告曰：无明所缘、即是一切若因若果有众过患诸杂染品、及以一切若因若果有众功德诸清净品。是名无明所缘殊胜。

文章点评

2026-09-15

【世间常等不应记别】 p0515俱舍论三十卷四页云：何缘不记世间常等？亦观问者阿世耶故。问者若执我为世间；我体都无；故四记皆非理。若执生死皆名世间；佛四种记，亦皆非理。谓若常者；无得涅槃。若是非常；便自断灭。不由功力，咸得涅槃。若说为常.. <详情>

2026-09-15

【世第一法唯色界系】 p0515大毗婆沙论三卷十三页云：世第一法，当言欲界系？色界系？无色界系耶？答：应言色界系。此即显示世第一法唯色界系。虽有此言；而更应说其所以。何故此法不应言欲界系耶？答：非以欲界道，能断盖制缠，令欲界缠，不复现起.. <详情>

2026-09-15

【世第一法通在三地】 p0515大毗婆沙论四卷八页云：世第一法，当言有寻有伺，无寻唯伺，无寻无伺耶？答：应言或有寻有伺，或无寻唯伺，或无寻无伺。云何有寻有伺？答：若依有寻有伺三摩地，入正性离生，彼所得世第一法。谓依未至及初静虑，入正性离.. <详情>

2026-09-15

【世第一法三根相应】 p0516大毗婆沙论四卷十六页云：世第一法，当言乐根相应，喜根相应，舍根相应耶？答：应言或乐根相应，或喜根相应，或舍根相应。先已说彼非欲界系，即知不与忧苦相应。是故唯依三根作论。虽总说彼三根相应；而未显示相应差别。.. <详情>

2026-09-15

【世第一法应言不退】 p0516大毗婆沙论五卷三页云：世第一法，当言退不退耶？答：应言不退。虽有此说；应更显示不退因缘。非但有言，义便显了。何故此法、定不退耶？答：世第一法，随顺谛，趣向谛，临入谛。此彼中间、无容得起不相似心，令不得入圣.. <详情>

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