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善说

法相辞典 2026-01-24 14:39

【善说】 p1137

瑜伽七十卷十一页云：复次由二因缘，佛世尊法，名为善说。一、言词文句、皆清美故。二、易可通达故。

二解瑜伽八十三卷七页云：言善说者：谓诸文句、善圆满故。

三解瑜伽八十四卷二页云：善说者：文义巧妙故。

四解法蕴足论二卷八页云：言善说者：谓佛所说苦真是苦，集真是集，灭真是灭，道真是道，故名善说。若佛世尊、非苦说苦，非集说集，非灭说灭，非道说道，可非善说。以佛世尊、苦说为苦，集说为集，灭说为灭，道说为道；故佛正法、名为善说。

文章点评

2026-09-18

【犯处】 p0521瑜伽六十八卷八页云：云何犯处？略有十八。一、不善。二、违善。三、身业。四、语业。五、意业。六、戒坏。七、见坏。八、轨则坏。九、正命坏。十、随护他心。十一、护他损恼。十二、护非处疑虑。十三、淫。十四、钵。十五、衣。十六.. <详情>

2026-09-18

【犯制立】 p0521瑜伽六十九卷一页云：复次略由五处，应知犯制立、为最甚深。云何为犯？谓能障碍所有善法，令不得生。当知此障、略有五种。一、慢缓障。二、有罪障。三、轻慢障。四、恶作障。五、所知障。慢缓障者：谓懈怠故；于诸善法，不勤方便。.. <详情>

2026-09-18

【犯罪因缘】 p0522瑜伽一百卷一页云：遍知犯罪因缘者：谓或贪因缘，或瞋因缘，或痴因缘，毁犯众罪。 <详情>

2026-09-18

【犯罪等起】 p0522瑜伽一百卷一页云：遍知犯罪等起者：谓或有罪，由身等起；非语、非心。或复有罪、由语等起；非身、非心。或复有罪、由心等起；非身、非语。或复有罪、由身由心等起；非语。或复有罪、由语由心等起；非身。或复有罪、由身由语等起.. <详情>

2026-09-18

【犯所犯罪】 p0522瑜伽九十九卷五页云：此中云何犯所犯罪？谓于应作、而不作故，及加行故，于不应作、而反作故，及加行故；犯所犯罪。 <详情>

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