• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

菩萨虽生恶趣与余有别

法相辞典

【菩萨虽生恶趣与余有别】 p1135

瑜伽三十五卷七页云:菩萨虽生诸恶趣中;由种姓力、应知与余生恶趣者、有大差别。谓彼菩萨、久住生死;或时时间、生诸恶趣。虽暂生彼;速能解脱。虽在恶趣;而不受于猛利苦受,如余有情生恶趣者。虽触微苦;而能发生增上厌离。于生恶趣受苦有情,深起悲心。如是等事、皆由种姓、佛大悲因、之所熏发。是故当知种姓菩萨、虽生恶趣;然与其余生恶趣者、有大差别。

文章点评
2026-09-19
永尽断
【永尽断】 p0495显扬三卷十六页云:三、永尽贪断。谓由永断随眠惑故;贪烦恼断。如永尽贪断,如是第四永尽瞋断、第五永尽痴断、应知。由极净善通达见力,诸事烦恼,毕竟断故;名永尽断.. <详情>
2026-09-19
永离影
【永离影】 p0495瑜伽五十四卷三页云:又所有受,是识树影。彼于尔时,不复有故;名永离影。 <详情>
2026-09-19
永寂静
【永寂静】 p0495瑜伽八十三卷二十三页云:永寂静者:由见道故。 <详情>
2026-09-19
永灭没
【永灭没】 p0495瑜伽八十三卷二十三页云:永灭没者:由修道故。 <详情>
2026-09-19
永弃舍
【永弃舍】 p0495瑜伽八十三卷二十三页云:永弃舍者:诸缠断故。 <详情>

文章 7835

获赞 2067

访问量 5237193

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制