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胜军居士

法相辞典

【胜军居士】 p1103

西域记九卷四页云:杖林中近有邬波索迦阇芽邪犀那者:(唐言胜军)西印度剎帝利种也。志尚夷简,情悦山林,迹居幻境,心游真际。内外典籍,穷究幽微。词论清高,仪范闲雅。诸沙门婆罗门外道异学国王大臣长者豪右,相趋通谒,伏膺请益。受业门人,十室而六。年渐七十,耽读不倦。余艺捐废,唯习佛经。策励身心,不舍昼夜。印度之法,香末为泥。作小窣堵波,高五六寸,书写经文,以置其中;谓之法舍利也。数渐盈积,建大窣堵波,总聚于内,常修供养。故胜军之为业也。口则宣说妙法,导诱学人。手乃作窣堵波,式崇胜福。夜又经行礼诵,宴坐思惟。寝食不遑,昼夜无怠。年百岁后,志业不衰。三十年间,凡作七拘胝(唐言亿)法舍利窣堵波。每满一拘胝,建大窣堵波而总置中,盛修供养,请诸僧众,法会称庆。其时神光烛曜,灵异昭彰。自兹厥后,时放光明。

文章点评
2026-01-28
真实寂灭所知事三种
【真实寂灭所知事三种】 p0921 瑜伽九十四卷三页云:复次略有三种于现法中真实寂灭、乃至寿量未永止息恒相续转所知境事。于彼有学正修行时,施设学性。于彼无学,作是思惟:我一切尽,不复当尽。尽无生智所思择故;名思择法。云何为三?一、六处,.. <详情>
2026-01-28
根根
【根根】 p0921 瑜伽九十七卷二十三页云:三者、根根。与恶行根、及寻思根、为根本故;说名根根。又云:欲等三界、当知能与贪等三根、及欲想等三根、为根。 <详情>
2026-01-28
根本识
【根本识】 p0922 摄论一卷六页云:于大众部阿笈摩中,亦以异门密意说此名根本识。如树依根。二解 成唯识论三卷十四页云:余部经中亦密义说阿赖耶识有别自性。谓大众部阿笈摩中,密意说此名根本识。是眼识等所依止故。譬如树根、是茎等本。非眼等识.. <详情>
2026-01-28
根本真实
【根本真实】 p0923 辩中边论中卷一页云:此中云何根本真实?谓三自性。一、遍计所执自性,二、依他起自性,三、圆成实自性。依此建立余真实故。于此所说三自性中,许何义为真实?颂曰:许于三自性,唯一常非有;一、有而不真;一、有无真实。论曰.. <详情>
2026-01-28
根上下智力
【根上下智力】 p0923 杂集论十四卷五页云:根上下智力者,谓于一切种根上下智无着无碍现行中所有三摩地等。 <详情>

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