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欲界爱取不与非福行及福行为缘

法相辞典

【欲界爱取不与非福行及福行为缘】 p0991

分别缘起初胜法门经五页云:复言:世尊!何缘欲界爱取二种、不与非福福行为缘?世尊告曰:诸有现前爱非爱境增上力故;发生欲爱;起不善根;造非福行。一切皆由于因于果非福行中,不知过患。彼由意乐有过失故,或由加行有过失故;起非福行。如是意乐加行过失,唯用无明以为胜缘;非境-界爱、及不善根。若由欲爱、造诸福行;彼信为依,乃造斯行。于死于生,起定信故。此爱及取、由信摄伏;我施设为有覆无记。若法、欲界有覆无记;于发诸行,无胜功能。以于因果及福行中,不知出离;求可爱生,造斯福行故。此福行,亦唯无明以为胜缘。

文章点评
2026-05-05
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2026-05-05
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2026-05-05
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2026-05-05
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【法身略由三处应知依止】 p0766 摄论三卷十六页云:复次法身由几种处,应知依止?略由三处。一、由种种佛住依止。此中有二颂。诸佛证得五性喜。皆由等证自在故。离喜都由不证此。故求喜者应等证。由能无量及事成,法味、义、德、俱圆满。得喜最胜.. <详情>
2026-05-05
法身由五自在而得自在
【法身由五自在而得自在】 p0766 摄论三卷十五页云:复次法身由几自在而得自在?略由五种。一、由佛土、自身、相好、无边音声、无见顶相、自在。由转色蕴依故。二、由无罪无量广大乐住、自在。由转受蕴依故。三、由辩说一切名身句身文身、自在。由.. <详情>

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