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贪之异名

法相辞典

【贪之异名】 p0978

瑜伽八十六卷三页云:贪异名者:亦名为喜,亦名为贪,亦名为顾,亦名为藏,亦名为护,亦名为着,亦名为希,亦名为耽,亦名为爱,亦名为染,亦名为渴。瞋异名者:亦名为恚,亦名为憎,亦名为瞋,亦名为忿,亦名为损,亦名不忍,亦名违戾,亦名暴恶,亦名[虫*旦]螫,亦名拒对,亦名惨毒,亦名愤发,亦为怒憾,亦名怀戚住,亦名生欻勃。痴异名者:亦名无智,亦名无见,亦名非现观,亦名惛昧,亦名愚痴,亦名无明,亦名黑暗。如是等名、当知如前摄异门分多分已辨。

文章点评
2026-01-28
真实寂灭所知事三种
【真实寂灭所知事三种】 p0921 瑜伽九十四卷三页云:复次略有三种于现法中真实寂灭、乃至寿量未永止息恒相续转所知境事。于彼有学正修行时,施设学性。于彼无学,作是思惟:我一切尽,不复当尽。尽无生智所思择故;名思择法。云何为三?一、六处,.. <详情>
2026-01-28
根根
【根根】 p0921 瑜伽九十七卷二十三页云:三者、根根。与恶行根、及寻思根、为根本故;说名根根。又云:欲等三界、当知能与贪等三根、及欲想等三根、为根。 <详情>
2026-01-28
根本识
【根本识】 p0922 摄论一卷六页云:于大众部阿笈摩中,亦以异门密意说此名根本识。如树依根。二解 成唯识论三卷十四页云:余部经中亦密义说阿赖耶识有别自性。谓大众部阿笈摩中,密意说此名根本识。是眼识等所依止故。譬如树根、是茎等本。非眼等识.. <详情>
2026-01-28
根本真实
【根本真实】 p0923 辩中边论中卷一页云:此中云何根本真实?谓三自性。一、遍计所执自性,二、依他起自性,三、圆成实自性。依此建立余真实故。于此所说三自性中,许何义为真实?颂曰:许于三自性,唯一常非有;一、有而不真;一、有无真实。论曰.. <详情>
2026-01-28
根上下智力
【根上下智力】 p0923 杂集论十四卷五页云:根上下智力者,谓于一切种根上下智无着无碍现行中所有三摩地等。 <详情>

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