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现法后法自利利他

法相辞典

【现法后法自利利他】 p0957

瑜伽三十六卷六页云:云何菩萨现法后法自利利他?谓诸菩萨、以如正理工巧业处士夫作用、积集财物;即于如是所集财物,知量受用。又先所造可爱果业异熟果熟,于现法中,受用彼果。又诸菩萨、于诸静虑善回转者、为欲获得现法乐住;于现法中,依此静虑。不为成立利他事故;依此静虑。又诸如来、现法涅槃所有世间及出世间一切能得现法、涅槃诸有为法。是名菩萨现法自利。如诸菩萨现法自利,如是菩萨所化有情,由此获得现法利益;当知即是现法利他。若于欲界,能获他世财宝具足、自体具足;及能当生静虑无色;若生静虑及无色中,能获他世财宝具足、自体具足;若现法中、与忧苦俱,数数思择,修习善因。是名菩萨修习后法自利利他。若诸菩萨、于现法中、与喜乐俱,修习当来财宝具足,自体具足,所有善因,及非退分静虑无色一切等至;是名菩萨现法后法自利利他。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

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