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健驮逻国

法相辞典

【健驮逻国】 p1035

西域记二卷十五页云: 健驮逻国,东西千余里,南北八百余里。东临信度河。国大都城,号布路沙布逻。周四十余里。王族绝嗣,役属迦毕试国。邑里空荒,居人稀少。宫城一隅,有千余户。谷稼殷盛,花果繁茂。多甘蔗,出石蜜。气序温暑,略无霜雪。人性恇怯,好习典艺;多敬异道,少信正法。自古已来,印度之境作论诸师,则有那罗延天,无着菩萨,世亲菩萨,法救,如意,胁尊者等,本生处也。僧伽蓝千余所,摧残荒废,芜漫萧条。诸窣堵波,颇多颓圯。天祠百数,异道杂居。王城内东北有一故基。昔佛钵之宝台也。如来涅槃之后,钵流此国,经数百年,式遵供养。流转诸国。在波刺斯城外东南八九里,有卑钵罗树,高百余尺,枝叶扶疏,荫影蒙密。过去数佛,已坐其下,今犹现有四佛坐像。贤劫之中,九十六佛,皆当坐焉。冥祇警卫,灵鉴潜被。释迦如来,于此树下,南面而坐,告阿难曰:我去世后,当四百年,有王命世,号迦腻色迦。此南不远,起窣堵波。吾身所有骨肉舍利,多集此中。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

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