• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

恚结

法相辞典

【恚结】 p0939 杂集论六卷十六页云:恚结者:谓于有情苦及顺苦法,心有损害。恚结所系故;于恚境相,心不弃舍。不弃舍故;广行不善,不行诸善。由此能招未来世苦,与苦相应

二解 大毗婆沙论五十卷五页云:云何恚结?谓于有情,欲为损害。问:若于非情、欲为损害,亦应是恚;何故不说?答:从多说故。谓此恚结、多于有情、欲为损害;少于非情。是故不说。复次从重说故。谓于有情、欲为损害,其罪甚重;非于非情。是故不说。复次从本说故。谓此恚结、要于有情、欲为损害,然后方于非情、亦起。是故不说。复次依想说故。谓于非情,若起恚结;亦于彼处、起有情想。是故但说于有情起。

三解 入阿毗达磨论上九页云:恚结者:谓五部瞋。于有情等,乐为损害。不饶益相,如辛苦种;故名为恚。恚即是结,故名恚结。

四解 品类足论一卷三页云:恚结云何?谓于有情、能为损害。

文章点评
2026-02-03
无畏施
【无畏施】 p1056瑜伽三十九卷十八页云:无畏施者:谓济拔师子虎狼鬼魅等畏,拔济王贼等畏,拔济水火等畏。二解无性释七卷十一页云:无畏施者:谓止损害,济拔惊怖。又云:为欲资益他心。.. <详情>
2026-02-03
无热恼
【无热恼】 p1056如增上戒学差别中说。二解瑜伽八十三卷二十二页云:无热恼者:谓所欲匮乏永止息故。三解杂集论八卷十六页云:何故此灭名无热恼?永离一切烦恼热故。永离一切求不得苦,大热恼故。.. <详情>
2026-02-03
无炽然
【无炽然】 p1056瑜伽八十三卷二十二页云:无炽然者:谓清净故。二解瑜伽九十卷十三页云:八圣支道,能令烦恼得离系故;名无炽然。三解杂集论八卷十六页云:何故此灭名无炽然?永离一切愁叹忧苦诸恼乱故。一切愁等炽然永息,极清净故;名无炽然。.. <详情>
2026-02-03
无杂乱
【无杂乱】 p1056集异门论十卷七页云:若所说语,纯一决定;名无杂乱。 <详情>
2026-02-03
无尽相
【无尽相】 p1056佛地经论七卷七页云:无尽相者:穷生死际,无间无断,相续常故。相、谓所相。或复能相。表自体故。如是总显前五法中大圆镜智。又云:穷生死际,常用不息;故名无尽。大圆镜智,平等性智,常无间断;故名无尽。妙观察智,成所作智,.. <详情>

文章 1890

获赞 1635

访问量 1542560

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制