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菩萨止观

法相辞典

【菩萨止观】 p1128

瑜伽四十五卷四页云:此中菩萨、即于诸法、无所分别;当知名止。若于诸法胜义理趣如实真智、及于无量安立理趣世俗妙智,当知名观。此中菩萨、略有四行,当知名止。一、胜义世俗智前行。二、胜义世俗智果。三、普于一切戏论想中,无功用转。四、即于如是离言唯事,由无有相无所分别,其心寂静,趣向一切法平等性,一味实性。由此四行,是诸菩萨、止道运转;渐次乃至能证无上正等菩提智见圆满。此中菩萨、略有四行,当知名观。谓即四行止道前行、于一切法,远离增益不正执边;远离损减不正执边。及与随顺无量诸法差别安立理趣妙观。由此四行,是诸菩萨观道运转;渐次乃至能证无上正等菩提智见圆满。是名略说菩萨止观。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

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