遍计所执自性无量差别

法相辞典 2026-01-31 14:59

【遍计所执自性无量差别】 p1126

瑜伽七十四卷三页云：问：遍计所执自性、有几种？答：随于依他起自性中施设建立自性差别所有分量，即如其量，遍计所执自性亦尔。是故当知遍计所执自性无量差别。

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2026-04-28

【相应因与俱有因差别】 p0839 大毗婆沙论十六卷十五页云：云何俱有因乃至广说。问：相应，俱有，二因何异？有说：无异。一剎那受与想等法，为二因故，是故于此，应作是说：若相应因；即俱有因。有俱有因，非相应因。谓不相应俱有因是。如是说者；.. <详情>

2026-04-28

【苦乐】 p0840 瑜伽十八卷四页云：云何苦乐？谓或于现法六种触处为缘所生，或安受受所摄，或不安受受所摄。或于后法烦恼摄持妙行恶行为缘所生，或安受受所摄，或不安受受所摄。.. <详情>

2026-04-28

【苦相】 p0840 杂集论六卷六页云：苦相者：或三，或八，或六。广如前说。何故经说若无常者即是苦耶？由三分无常为缘，苦相可了知故。谓生分无常，灭分无常，俱分无常。生分无常为缘故，苦苦性可了知。生分无常者：谓本无今有，苦品诸行，体是逼迫.. <详情>

2026-04-28

【苦行】 p0840 瑜伽三十四卷十四页云：如是由证成道理及修增上故，于无常行得决定已；从此无间，趣入苦行。作是思惟：如是诸行，皆是无常。是无常故；决定应是有生法性。如是诸行，既是生法；即有生苦。既有生苦；当知亦有老病死苦，怨憎会苦，爱.. <详情>

2026-04-28

【苦见】 p0841 瑜伽六十八卷三页云：若于诸行，观为三苦之所随逐；名为苦见。 <详情>

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