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无余永断

法相辞典 2026-02-01 11:16

【无余永断】 p1069

分别缘起初胜法门经二十页云：复言：世尊！云何此爱、永断无余？世尊告曰：见修所断烦恼断故；下分上分诸结断故；毕竟断故；未来苦果、诸爱断故；现在苦果、诸爱断故。是名此爱、无余永断。

二解瑜伽八十三卷二十三页云：无余断者：谓是总句。当知此中由二种道，断烦恼事，显无余断。

三解杂集论八卷十四页云：何故名无余永断？由余句故。谓无余永断是标句。余是释句。是故说言由余句故。由后别句，释此总故。缠及随眠，皆悉永断故，名无余永断。

文章点评

2026-05-09

【杖林】 p0710 西域记九卷四页云：鸡足山东北行百余里，至佛陀伐那山。峰崕崇峻，巘崿峥嶙。岩间石室，佛尝降止。傍有盘石，帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上，余香郁烈。五百罗汉，潜灵于此。诸有感遇，或得睹见。时作沙弥之形，入里乞食。.. <详情>

2026-05-09

【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云：云何贝戍尼者？此贝戍尼，显目离间语，密诠常胜空。贝者：表胜。戍者：表空。尼者：表常。今取密义，与答相应。是故答言：若能常居最胜空住。.. <详情>

2026-05-09

【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云：于此复疑，若无有义；无量品类戏论言说，云何而转？为除此疑，说谷响喩。显依他起，譬如谷响。虽无有义；而现可得。戏论言说，亦复如是。虽无实义；而现可得。.. <详情>

2026-05-09

【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云：若依村城地方分所而得安住；应知是名村田所依。 <详情>

2026-05-09

【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云：言含笑者，舒颜往来，作饶益事。 <详情>

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