• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

祭祀饿鬼则到非余趣

法相辞典

【祭祀饿鬼则到非余趣】 p1033

发智论一卷七页云:祭祀饿鬼则到非余趣耶?答:彼趣法尔得如是处事生我分,是故祭祀则到非余。如鹅雁孔雀鹦鹉舍利命命鸟等,虽如意自在,飞翔虚空;而神力威德,不大于人。然彼趣法尔得如是处事生我分,能飞翔虚空。鬼趣亦尔。由法尔力,祭祀则到。余趣不尔。又如一类那落迦,能忆宿住,亦知他心;一类傍生,一类饿鬼,能忆宿住,亦知他心;及起烟焰,兴云致雨,作寒热等。虽能作是事;而神力威德,不大于人。然彼趣法尔得如是处事生我分,能作是事。鬼趣亦尔。由法尔力,祭祀则到。余趣不尔。复次有人长夜起如是欲;如是爱乐:我当娶妇,为儿娶妇,为孙娶妇,令生子孙,绍继不绝。我命终已;若生鬼趣;彼念我故;当祭祀我。由彼长夜有此欲乐。是故祭祀则到,非余。

二解 如大毗婆沙论十二卷十三页至二十页广说。

文章点评
2026-05-05
依得
【依得】 p0767 品类足论一卷七页云:依得云何?谓得所依处。 <详情>
2026-05-05
依躭嗜
【依躭嗜】 p0767 瑜伽五十六卷四页云:问:何义、几蕴、是依躭嗜?答:多随欲贪自在转义。一切一分是依躭嗜。二解 显扬五卷十六页云:问:何义、几种、是依躭嗜?答:欲贪多分自在转义故。一切少分、是依躭嗜。三解 集论二卷四页云:云何依躭嗜?.. <详情>
2026-05-05
依内障
【依内障】 p0768 瑜伽二十五卷十页云:云何名依内障?谓如有一、于其先世,不曾修福。不修福故;不能时时获得随顺资生众具。所谓衣食诸坐卧具病缘医药、及余什具。有猛利贪、及长时贪,有猛利瞋、及长时瞋,有猛利痴、及长时痴。或于先世积集造作.. <详情>
2026-05-05
依他起相
【依他起相】 p0768 如一切法相略有三种中说。二解 摄论二卷一页云:此中何者依他起相?谓阿赖耶识为种子,虚妄分别所摄诸识。此复云何?谓身身者受者识,彼所受识,彼能受识,世识,数识,处识,言说识,自他差别识,善趣恶趣死生识。此中若身身者.. <详情>
2026-05-05
依躭嗜舍
【依躭嗜舍】 p0768 显扬五卷十一页云:依躭嗜舍云何?谓愚痴无智无闻异生,于眼所识色,顾恋于舍,执着诸业,趣向于色,依止于色,不舍于色,不超过色,于此中舍。是名依躭嗜舍。如是愚痴无智无闻异生,于耳所识声,乃至意所识法,顾恋于舍,执着.. <详情>

文章 4394

获赞 1654

访问量 2413076

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制