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杀生者相

法相辞典

【杀生者相】 p1005

瑜伽八卷八页云:补特伽罗相差别建立者:谓如经言:诸杀生者、乃至广说。杀生者者:此是总句。最极暴恶者:谓杀害心、正现前故。血涂其手者:谓为成杀、身相变故。害、极害、执者:谓断彼命故;解支节故;计活命故。无有羞耻者:谓自罪生故。无有哀愍者:谓引彼非爱故。有出家外道,名曰无系。彼作是说:百逾缮那内所有众生,于彼律仪,若不律仪。为治彼故;说如是言:一切有情所。即彼外道、复作是说:树等外物、亦有生命。为治彼故;说如是言:真实众生所。此即显示真实福德远离对治;及显示不实福德远离对治。如是所说诸句、显示加行杀害。乃至极下捃多蚁等诸众生所者:此句显示无择杀害。于杀生事若未远离者:此显遇缘容可出离。谓乃至未远离来,名杀生者。又此诸句略义者,谓为显示杀生相貌,杀生作用,杀生因缘,及与杀生事用差别。又略义者、谓为显示杀生如实,杀生差别,杀所杀生,名杀生者。又此诸句、显能杀生补特伽罗相;非显杀生法相。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
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