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乌仗那国

法相辞典

【乌仗那国】 p0945 西域记三卷一页云:从鸟铎迦汉荼城北、逾山涉川,行六百余里,至乌仗那国。乌仗那国、周五千余里。山谷相属,川泽连原。谷稼虽播;地利不滋。多蒲萄,少甘蔗。土产金铁,宜郁金香。林树蓊郁,花果茂盛。寒暑和杨,风雨顺序。人性怯懦,俗情谲诡。好学而不切,禁咒为艺业。多衣白橵,少有余服。语言虽异;大同印度。文字礼仪,颇相参预。崇重佛法,敬信大乘。来苏媻伐窣堵河、旧有一千四百伽蓝。多已荒芜。昔僧徒一万八千,今渐减少,幷学小乘,寂定为业。喜诵其文,未究深义。戒行清净,特闲禁咒。律仪传训、有五部焉。一、法密部,二、化地部,三、饮光部,四、说一切有部,五、大众部。天祠十有余所,异道杂居。坚城四五。其王多治瞢揭厘城。城周十六七里,居人殷盛。瞢揭厘城东四五里,大窣堵波,极多灵瑞。是佛在昔作忍辱仙,于此为羯利王、(唐言斗诤)(旧云唯利镭也)割断肢体。

文章点评
2026-02-08
逆观灭道乃至无明
【逆观灭道乃至无明】 p0929 瑜伽九十三卷八页云:从此无间,为观灭谛;始从老死、逆次第入,乃至无明。何以故?观察如是现在苦谛、云何一切皆悉尽灭?谓不造作无明为缘新业行故。如是历观三圣谛已,次更寻求此灭圣谛,何道何行而能证得。由如前说.. <详情>
2026-02-08
差别理趣
【差别理趣】 p0929 显扬二十卷四页云:此中差别理趣者:谓色、乃至一切种智性差别。 <详情>
2026-02-08
差别功能依处
【差别功能依处】 p0929 成唯识论八卷二页云:十二、差别功能依处。谓有为法、各于自果,有能起证差别势力。即依此处,立定异因。谓各能生自界等果、及各能得自乘果故。.. <详情>
2026-02-08
差别假立寻思
【差别假立寻思】 p0929 如四寻思中说。二解 显扬六卷三页云:差别假立寻思者:谓诸菩萨、于差别假立,唯见差别假立。是名差别假立寻思。三解 杂集论十一卷九页云:差别假立寻思者:谓于诸法能诠所诠相应中,推求差别,唯是假立名言因性。所以者何.. <详情>
2026-02-08
【害】 p0930 瑜伽八十四卷十八页云:又害者:谓显示摄受上品怨嫌故。二解 显扬一卷八页云:害者:谓逼恼有情,无悲、无愍、无哀、无怜、无恻,为体。能障不害为业。乃至增长害为业。如经说:诸有害者、必损恼他。三解 成唯识论六卷十六页云:云何.. <详情>

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