染污分别

法相辞典 2026-02-03 13:24

【染污分别】 p0877 瑜伽一卷十一页云：染污分别者：谓于过去、顾恋俱行，于未来、希乐俱行，于现在、执着俱行，所有分别。若欲分别，若恚分别，若害分别。或随与一烦恼随烦恼相应所起分别。

文章点评

2026-05-05

【依躭嗜】 p0767 瑜伽五十六卷四页云：问：何义、几蕴、是依躭嗜？答：多随欲贪自在转义。一切一分是依躭嗜。二解显扬五卷十六页云：问：何义、几种、是依躭嗜？答：欲贪多分自在转义故。一切少分、是依躭嗜。三解集论二卷四页云：云何依躭嗜？.. <详情>

2026-05-05

【依内障】 p0768 瑜伽二十五卷十页云：云何名依内障？谓如有一、于其先世，不曾修福。不修福故；不能时时获得随顺资生众具。所谓衣食诸坐卧具病缘医药、及余什具。有猛利贪、及长时贪，有猛利瞋、及长时瞋，有猛利痴、及长时痴。或于先世积集造作.. <详情>

2026-05-05

【依他起相】 p0768 如一切法相略有三种中说。二解摄论二卷一页云：此中何者依他起相？谓阿赖耶识为种子，虚妄分别所摄诸识。此复云何？谓身身者受者识，彼所受识，彼能受识，世识，数识，处识，言说识，自他差别识，善趣恶趣死生识。此中若身身者.. <详情>

2026-05-05

【依躭嗜舍】 p0768 显扬五卷十一页云：依躭嗜舍云何？谓愚痴无智无闻异生，于眼所识色，顾恋于舍，执着诸业，趣向于色，依止于色，不舍于色，不超过色，于此中舍。是名依躭嗜舍。如是愚痴无智无闻异生，于耳所识声，乃至意所识法，顾恋于舍，执着.. <详情>

2026-05-05

【依出离忧】 p0768 显扬五卷十页云：依出离忧云何？谓即于诸色，了知无常乃至没已；又于先及今所有诸色，了知无常苦变等法已；于胜解脱，起欲证愿。谓我何时当具足住如诸圣者所具足住处。如是于胜解脱欲证求愿惧虑之忧，是名依出离忧。如是于耳所.. <详情>

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