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舍置记问

法相辞典

【舍置记问】 p0974

集异门论八巻十四页云:云何应舍置记问?答:若有问言:世间常耶,无常耶,亦常亦无常耶,非常非无常耶?世间有边耶,无边耶,亦有边亦无边耶,非有边非无边耶?命者即身耶,命者异身耶?如来死后、有耶,非有耶,亦有亦非有耶,非有非非有耶?于如是等不应理问,应舍置记。谓应记言:佛说此问是不应记。常无常等不应理故。是名应舍置记。问:何故此问应舍置记?答:以于此问,若舍置记;能引义利,能引善法,能引梵行,能发通慧,能生等觉,能证涅槃。故于此问,应舍置记。

文章点评
2026-04-29
【长】 p0799 成业论二页云:即于和合诸聚色中,见一面多,便起长觉。 <详情>
2026-04-29
长时意乐
【长时意乐】 p0799 摄论二卷二十五页云:又诸菩萨,即于此中无厌意乐,乃至安坐妙菩提座,常无间息。是名菩萨长时意乐。二解 无性释七卷十页云:长时意乐者:谓于久时,无间息故。.. <详情>
2026-04-29
长时最胜
【长时最胜】 p0799 辩中边论下卷三页云:长时最胜者:三无数劫熏习成故。 <详情>
2026-04-29
长养有二种
【长养有二种】 p0799 瑜伽三卷四页云:长养有二种。一、处遍满长养。谓体增宽,遍满处所。二、相增盛长养。谓处所仍旧,相状转增。 <详情>
2026-04-29
彼同分色
【彼同分色】 p0800 如同分色中说。二解 如诸色自相三种中说。三解 显扬五卷八页云:彼同分色,谓自识共根色。唯自类相续相似转故。 <详情>

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