词典法相辞典

QQ好友群

教导理门

法相辞典 2026-02-05 15:30

【教导理门】 p1013

瑜伽六十四卷六页云：云何教导？谓由三处所摄教导。一、由藏所摄，二、由摩呾理迦所摄，三、由二所摄。藏所摄者：谓声闻藏、及大乘藏。摩呾理迦所摄者：谓十七地、及四种摄。二所摄者：略有十种。谓谛相教，遍知教，永断教，证得教，修习教，即彼品类差别教，即彼所摄所依能依相属教。遍知等障法教，遍知等顺法教，不遍知等遍知等过失功德教。如是能摄一切藏摄、及本母摄。是名总略摩呾理迦。

文章点评

2026-09-16

【应颂】 p1398瑜伽八十一卷十二页云：应颂者：谓长行后，宣说伽陀。又略摽所说不了义经。二解显扬六卷七页云：应颂者：谓诸经中，或于中间，或于最后，以颂重显；及诸经中不了义说，是为应颂。三解如十二分教中说。四解集论七卷一页云：何等应颂？.. <详情>

2026-09-16

【应善恳到】 p1399瑜伽八十三卷十三页云：应善恳到者谓劝令无倒、无间、殷重、如理思惟。 <详情>

2026-09-16

【应远离乐】 p1400瑜伽九十六卷二十二页云：应远离乐者：谓诸欲乐。 <详情>

2026-09-16

【正行圆满】 p0503瑜伽九十九卷二十一页云：由五种相，自发正愿；名正行圆满。何等为五？一、于正教授，能敬顺取。二、行无违逆。三、如实自显。四、其教授师，随所获得精麁衣服饮食卧具，便生喜足。五、无间殷重，二种加行，乐断、乐修、乃至修习.. <详情>

2026-09-16

【正行供养】 p0503瑜伽四十四卷五页云：若诸菩萨，少时少时，须臾须臾，乃至下如构牛乳顷，普于一切蠢动有情，修习慈悲喜舍俱心。于一切行，修无常想，无常苦想，苦无我想。于其涅槃，修胜利想。于佛法僧，波罗蜜多，修习随念。少时少时，须臾须臾.. <详情>

点击查看更多 >>

文章 7451

获赞 2067

访问量 5118559

链接已复制