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珊度沙

法相辞典

【珊度沙】 p0890 大毗婆沙论一百八十一卷十四页云:云何法?答:八支圣道。云何毗奈耶?答:贪瞋痴灭。云何法珊度沙故,毗奈耶珊度沙。毗奈耶珊度沙故,法珊度沙?答:若于八支圣道,不修习时;彼于贪瞋痴灭,不能作证。若于贪瞋痴灭,不作证时;彼于八支圣道,不能修习。由此因缘,故作是说。此中珊度沙言,有说:显喜足。有说:显毁坏。若说显喜足者;彼说云何法珊度沙故毗奈耶珊度沙?谓于见道生喜足故;便于修道,不能修习。若于修道不修习时;便于修所断烦恼断,不能作证。如是法珊度沙故,毗奈耶珊度沙。云何毗奈耶珊度沙故法珊度沙?谓于见所断烦恼断生喜足故;便于修所断烦恼断,不能作证。若于修所断烦恼断,不作证时;便于修道,不能修习。如是毗奈耶珊度沙故,法珊度沙。若说显毁坏者;彼说:由毁坏圣道故;于贪瞋痴灭,不能作证。故说法珊度沙故毗奈耶珊度沙。由毁坏贪瞋痴灭故;便于圣道,不能修习。故说毗奈耶珊度沙故,法珊度沙。问:圣道与灭,无有过失,不可毁坏。如何言毁坏圣道灭耶?答:毁坏彼相续,说毁坏彼。非彼自体实可毁坏。谓由烦恼现在前故;毁坏相续。由相续毁坏故;令圣道转远。由圣道转远故;于贪瞋痴灭,不能作证。故说毁坏。

文章点评
2026-02-08
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【逆观灭道乃至无明】 p0929 瑜伽九十三卷八页云:从此无间,为观灭谛;始从老死、逆次第入,乃至无明。何以故?观察如是现在苦谛、云何一切皆悉尽灭?谓不造作无明为缘新业行故。如是历观三圣谛已,次更寻求此灭圣谛,何道何行而能证得。由如前说.. <详情>
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2026-02-08
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2026-02-08
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【差别假立寻思】 p0929 如四寻思中说。二解 显扬六卷三页云:差别假立寻思者:谓诸菩萨、于差别假立,唯见差别假立。是名差别假立寻思。三解 杂集论十一卷九页云:差别假立寻思者:谓于诸法能诠所诠相应中,推求差别,唯是假立名言因性。所以者何.. <详情>
2026-02-08
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