• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

四种庄严

佛光大辞典

又作四种璎珞庄严。据大方等大集经卷一陀罗尼自在王菩萨品载,菩萨以持禁戒、修禅定、知圣谛、持善恶等四法庄严法身,犹如世人以璎珞严饰其身,故称璎珞庄严。即:(一)戒璎珞庄严,谓菩萨严持禁戒以离身之诸恶。(二)三昧璎珞庄严,谓菩萨修禅定以离诸邪觉。(三)智慧璎珞庄严,谓菩萨觉知圣谛以远离诸颠倒。(四)陀罗尼璎珞庄严,陀罗尼(梵 dhāranī),能持之义;谓菩萨能持善法令不散失,持恶法令其不生。

又海意菩萨所问净印法门经卷八亦载有菩萨四种庄严,即:(一)身庄严,谓相好圆满。(二)语庄严,谓语言音声胜于一切众生。(三)国土庄严,谓诸所施作悉能显示。(四)所生庄严,谓在所生处或为梵王帝释护世天等。此外,大哀经卷二庄严法本品载有菩萨四事庄严,即戒庄严、定意庄严、智慧庄严、总持庄严等。 p1813

文章点评
2026-06-19
引果
“满果”之对称。众生之果报有总别之分,凡果报之主要成分,称为引果;果报之局部,则称为满果。例如第八识为引果,五根、五境等好丑美恶为满果。第八识为总报之果体,于反现人界五根、五境等之总体上,更就彼总体而成美恶、上下、贫富等种种差别,.. <详情>
2026-06-19
引座
指引导升座。禅林中,新来者将升座说法时,先立于一旁,由住持引请之,并介绍予大众。如他寺住持虚席,请本寺之西堂或首座迁补之际,必遣专使迎请本寺住持引座,而后受请之新住持升座。又他寺尊宿来访时,禅寺首座劝请彼尊宿升座说法,必由住持为之.. <详情>
2026-06-19
引接
引导接取。又作引摄。其义有三:(一)指佛力摄取救济众生,令生佛国。 (二)又作迎接。谓佛菩萨来迎,引导佛子往生净土。往生要集卷上(大八四·四一中):“弥陀如来之本愿故,与诸菩萨、百千比丘众,放大光明,(中略)至行者前。大势至菩萨与无量.. <详情>
2026-06-19
引票
日本黄檗宗授戒时表三师七证等十僧座位之名票。票用红纸,长二尺余,宽五寸。如三师之引票上书“第一(或二、三)引票上某下某某宗师为得戒大和尚(或羯磨阿阇黎、教授阿阇黎)”,贴附于阿阇黎之座位上。七证之引票亦同。[黄檗清规弘戒仪式] p13.. <详情>
2026-06-19
引饭大师
指净槌。即僧家将进食时,所鸣之槌。据清异录释族引饭大师条所载,净槌由维那掌之,丛林视为引饭大师。 p1394 <详情>

文章 15307

获赞 2053

访问量 3113720

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制