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四种方便

佛光大辞典

(一)即指慧远之大乘义章卷十五及窥基之法华玄赞卷三所载之进趣方便、权巧方便、施为(施造)方便、集成方便。(参阅“方便”1435)

(二)指行根本方便、能止方便、发起善根(增长)方便、大愿平等方便。此系实叉难陀译之大乘起信论卷上所载,菩萨于修行道位中所发三种菩提心中之第一信成就发心所说之方便。谓众生所具真如之法,虽体性空净,然有无量之烦恼垢染,若不以方便对治,则终不得净。四种方便,即:(一)行根本方便,谓观一切法自性无生,而起大智,离于妄见,不住于生死;及观一切法之因缘和合,业果不失,而起大悲心摄化众生,不住于涅槃,以此二者为行,则能生一切善法。(二)能止方便,止即遮止。谓惭愧悔过能止一切恶法而不令增长。(三)发起善根方便,又作发起善根增长方便。谓勤供养、礼敬三宝、赞叹随喜、劝请诸佛,以爱敬三宝淳厚心之故,使信心得以增长,乃能志求无上之道;又因三宝之护持力,故能令业障消除,善根增长。(四)大愿平等方便,谓发广大誓愿,尽未来际化度一切众生,皆令入于究竟涅槃。(参阅“方便”1435) p1796

文章点评
2026-04-10
四圣地
梵语catuh-pītha。(一)与释尊住世时有密切关系之四处。即:(一)释尊诞生之地迦毗罗卫(梵Kapilāvastu),(二)成道之地菩提伽耶(梵 Buddhagayā),(三)初转法轮之地波罗奈斯(梵Vārānasī, Bārānasī)之鹿野苑(梵 Mrgadāva),(四)涅槃之.. <详情>
2026-04-10
四圣行
指破除比丘恶欲之四种行法:粪扫衣、乞食、树下坐、身心寂静。又作四良药。与行四依、四圣种之意略同。四分律删补随机羯磨疏卷三下(卍续六四·四四五上):“涅槃具显治本,故彼文云出家之人有四种病,由是不得四所门果;为有衣欲,乃至为有欲。有.. <详情>
2026-04-10
四圣言
圣言,谓正直之言语。阿毗达磨集异门足论卷十举出四种圣言:(一)不见言不见,谓眼识所受、眼识所了,则可言见;若眼识实未受、未了,则不可言见。(二)不闻言不闻,谓耳识所受、耳识所了,则可言闻;若耳识实未受、未了,则不可言闻。(三)不觉言不觉.. <详情>
2026-04-10
四圣种
(一)梵语catvāra ārya-vaj?āh,巴利语 cattāro ariya-vajsā。四种能生众圣之种子指衣服喜足圣种(巴itarītara-cīvara-santutthiyā vanna-vādī)、饮食喜足圣种(巴 itarītara-pinda-pāta-santutthiyā vanna-vādī)、卧具喜足圣种(.. <详情>
2026-04-10
四葬
为行于印度之四种葬法,即水葬、火葬、土葬、林葬。法苑珠林卷九十七送终篇记载西域之葬法有水漂、火焚、土埋、施林等四种,即属印度之四葬方式。大唐西域记卷二(大五一·八七七下):“送终殡葬其仪有三,一曰火葬,积薪焚燎;二曰水葬,沈流漂散.. <详情>

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