四种十住心

佛光大辞典 2026-04-10 15:10

又作四种十重心。日僧空海根据大日经、菩提心论等，将众生发菩提心之过程分为十种类型，称十住心，成为日本真言宗之重要判教，其后历代宗师每就其要旨而创立新说。新义真言宗僧宥快于所著秘藏宝钥钞卷上，将十住心分为竖、横二种，竖、横又各分二种，合为四种，故称四种十住心。竖十住心分为显密合论十住心与真言行者十住心（又作心续生十住心），横十住心则分为曼荼罗种姓十住心（又作五种三昧道十住心），与普门万德十住心。（参阅“十住心”431） p1793

文章点评

2026-04-10

四圣地

梵语catuh-pītha。(一)与释尊住世时有密切关系之四处。即：(一)释尊诞生之地迦毗罗卫（梵Kapilāvastu），(二)成道之地菩提伽耶（梵 Buddhagayā），(三)初转法轮之地波罗奈斯（梵Vārānasī, Bārānasī）之鹿野苑（梵 Mrgadāva），(四)涅槃之.. <详情>

2026-04-10

四圣行

指破除比丘恶欲之四种行法：粪扫衣、乞食、树下坐、身心寂静。又作四良药。与行四依、四圣种之意略同。四分律删补随机羯磨疏卷三下（卍续六四·四四五上）：“涅槃具显治本，故彼文云出家之人有四种病，由是不得四所门果；为有衣欲，乃至为有欲。有.. <详情>

2026-04-10

四圣言

圣言，谓正直之言语。阿毗达磨集异门足论卷十举出四种圣言：(一)不见言不见，谓眼识所受、眼识所了，则可言见；若眼识实未受、未了，则不可言见。(二)不闻言不闻，谓耳识所受、耳识所了，则可言闻；若耳识实未受、未了，则不可言闻。(三)不觉言不觉.. <详情>

2026-04-10

四圣种

(一)梵语catvāra ārya-vaj?āh，巴利语 cattāro ariya-vajsā。四种能生众圣之种子指衣服喜足圣种（巴itarītara-cīvara-santutthiyā vanna-vādī）、饮食喜足圣种（巴 itarītara-pinda-pāta-santutthiyā vanna-vādī）、卧具喜足圣种（.. <详情>

2026-04-10

四葬

为行于印度之四种葬法，即水葬、火葬、土葬、林葬。法苑珠林卷九十七送终篇记载西域之葬法有水漂、火焚、土埋、施林等四种，即属印度之四葬方式。大唐西域记卷二（大五一·八七七下）：“送终殡葬其仪有三，一曰火葬，积薪焚燎；二曰水葬，沈流漂散.. <详情>

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