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段食有少胜利

法相辞典

【段食有少胜利】 p0856 瑜伽二十三卷十页云:又此段食、有少胜利。此复云何?谓即此身、由食而住,依食而立;非无有食。云何名为有少胜利?谓即如是依食住身,最极久住,或经百年。若正将养;或过少分。或有未满、而便夭没。若唯修此身暂住行;非为妙行。若于如是身暂时住、而生喜足;非妙喜足,亦非领受饮食所作圆满无罪功德胜利。若不唯修身暂住行、亦不唯于身暂时住、而生喜足;而即依此暂时住身、修集梵行,令得圆满;乃为妙行,亦妙喜足。又能领受饮食所作圆满无罪功德胜利。应自思惟:我若与彼愚夫同分,修诸愚夫同分之行;非我所宜。我若于此下劣段食、少分胜利,安住喜足;亦非我宜。若于如是遍一切种段食过患,圆满知已;以正思择,深见过患,而求出离。为求如是食出离故;如子肉想,食于段食。如彼广说。

文章点评
2026-07-14
先止后食
【先止后食】 p0634瑜伽二十五卷十九页云:云何名为先止后食?谓为食故,坐如应坐;乃至未食,先应具受诸所应食。应正了知,我今唯受尔所饮食,当自支持,又正了知,我过于此,定不当食。如是受已;然后方食。如是名为先止后食。.. <详情>
2026-07-14
先所生起诸行灭
【先所生起诸行灭】 p0634瑜伽八十六卷六页云:先所生起诸行灭者:谓于先世能感后有诸业烦恼之所造作,及由先愿之所思求,今所生起,诸行永灭。 <详情>
2026-07-14
先所受行次第随念想
【先所受行次第随念想】 p0634瑜伽三十三卷十七页云:先所受行次第随念想者:谓由此想,从童子位,迄至于今,随忆念转,自在无碍。随彼彼位,若行若住,若坐若卧,广说一切先所受行;随其粗略,次第无越,忆念了知。于此修习多修习故;证得修果。于.. <详情>
2026-07-14
全摄
【全摄】 p0634显扬十四卷十页云:全摄者:谓诸蕴等具足五、十八、十二等,所摄。二解 如十种摄中说。 <详情>
2026-07-14
全分无量法界妙智
【全分无量法界妙智】 p0634分别缘起初胜法门经二十三页云:复言:世尊!全分无量法界妙智,为何所缘?有何行相?作何事业?世尊告曰:此智,亦以如是四谛为其所缘。除谛相想清净行相;入一切种诸谛行相;于作有情一切义利,趣向行相。少分有量法界.. <详情>

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