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苦速通行

法相辞典

【苦速通行】 p0845 如四种通行中说。

二解 法蕴足论二卷二十页云:云何名为苦速通行?如世尊说:诸有苾刍、由五取蕴,陵辱伤毁。彼因如是五种取蕴、逼切拘执,如厄重担;乃至命终,恒常随逐。便于如是五取蕴中,深生厌贱诃毁拒逆。即于如是五取蕴中所有厌贱诃毁拒逆,此中名苦。由此便起明利强盛信等五根。如是五根,明故,利故,强故,盛故,能速证得无上漏尽。此言速者:能急能疾能驶能易能速证得。言无上者:如世尊说:于诸有为无为法中,我说离染,最为第一,最尊最胜,最上无上。于无上法,能得随得,能触等触,能证作证。故名证得。言漏尽者:漏、谓三漏。于此三漏,能尽、等尽、遍尽、永尽、灭尽、圆尽,故名漏尽。言通行者:谓即此行、超越勇猛,精进策励,生欲翘勤,于四圣谛,修现观行。于预流果,一来不还阿罗汉果,修作证行。于贪瞋痴慢憍垢等,修永尽行。以极恭敬安住殷重思惟,遍摄诸心所已;因故,门故,理故,相故;修通达行。是故名为苦速通行。又如是行,于所求义,由修习多修习,能得随得,能触等触,能证作证。是故名为苦速通行。又如是行,由语增语,由想等想,施设言说为苦速通行。是故名为苦速通行。

文章点评
2026-04-15
能取义
【能取义】 p0892 瑜伽七十七卷八页云:能取义者:谓内五色处:若心意识、及诸心法。二解 显扬五卷二页云:能取义者:谓五内色处、意、识、及诸心法。 <详情>
2026-04-15
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【能转道】 p0892 成唯识论十卷四页云:一、能转道。此复有二。一、能伏道。谓伏二障随眠势力,令不引起二障现行。此通有漏无漏二道,加行根本后得三智;随其所应,渐顿伏彼。二、能断道。谓能永断二障随眠。此道定非有漏加行。有漏曾习、相执所引.. <详情>
2026-04-15
能伏道
【能伏道】 p0892 成唯识论十卷四页云:一、能伏道。谓伏二障随眠势力,令不引起二障现行。此通有漏无漏二道,加行根本后得三智;随其所应,渐顿伏彼。 <详情>
2026-04-15
能断道
【能断道】 p0892 成唯识论十卷四页云:二、能断道。谓能永断二障随眠。此道定非有漏加行。有漏曾习,相执所引,未泯相故。加行、趣求所证所引;未成办故。 <详情>
2026-04-15
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【能遍知】 p0893 大毗婆沙论三十四卷七页云:能遍知者:谓阿罗汉。乃至广说。问:有学亦是能遍知者;何故但说阿罗汉耶?答:就胜说故。谓无学法、于诸法中,最为殊胜。无学补特伽罗,于诸补特伽罗中,最为殊胜。是故偏说。复次学、虽遍知;未能遍.. <详情>

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