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能有所证

法相辞典

【能有所证】 p0895 瑜伽二十五卷一页云:云何名为能有所证?谓能证得胜无常想、无常苦想、苦无我想、厌逆食想、一切世间不可乐想、有过患想,断想、离想、灭想、死想、不净想、青瘀想、脓烂想、破坏想、膖胀想、啖食想、血涂想、离散想、骨锁想、观察空想。复能证得最初静虑、第二静虑、第三苾刍、第四静虑、空无边处、识无边处、无所有处,最后非想非非想处。又能证得慈、悲、喜、舍;或预流果,或一来果,或不还果;或神境通,或宿住通,或天耳通,或死生通,或心差别通。或阿罗汉,具八解脱静虑等定,有大堪能,具大势力,能善为他现三神变,教授教诫。三神变者:一、神力神变,二、记说神变,三、教导神变。如是名为能有所证。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
有果法
【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
有缘生
【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

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