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能生支

法相辞典

【能生支】 p0891 成唯识论八卷九页云:三、能生支。谓爱、取、有。近生当来生老死故。谓缘迷内异熟果愚,发正能招后有诸业为缘,引发亲生当来生老死位五果种已;复依迷增上果愚,缘境界受,发起贪爱复生欲等四取。爱取合润能引业种及所引因,转名为有。俱能近有后有果故。有处唯说业种名有。此能正感异熟果故。复有唯说五种名有。亲生当来识等种故。

二解 杂集论四卷九页云:能生支者:谓爱、取、有。由未永断欲等爱力,于欲等中,爱乐妙行恶行差别为先,发起贪欲。以有有取识故;于命终位,将与异熟。随顺贪欲,随一业习气现前有故。

文章点评
2026-04-16
美妙
【美妙】 p0883 集异门论十卷十页云:美妙者,谓所发语、不疏不密,不隐不显;是名美妙。 <详情>
2026-04-16
恒悲愍
【恒悲愍】 p0883 瑜伽八十二卷十六页云:恒悲愍者:能拔众生无量诸恶不善法故。 <详情>
2026-04-16
耐违害忍
【耐违害忍】 p0883 瑜伽五十七卷十七页云:云何忍辱?谓由三种行相应知。一、不忿怒,二、不报怨,三、不坏恶。若别分别;乃有十种。一、已受怨害忍,二、现前怨害忍,三、虑恐怨害忍,四、饶益怨憎忍,五、损害亲友忍,六、一切怨害忍,七、一切.. <详情>
2026-04-16
【勇】 p0883 瑜伽九十八卷四页云:云何名勇?谓如前说,堪能忍受,发勤精进所生众苦,诸淋漏苦,界不平苦,他粗恶言损恼等事所生众苦;非此因缘,退舍修习正断加行。故名为勇。.. <详情>
2026-04-16
勇锐
【勇锐】 p0884 瑜伽八十三卷二页云:威猛勇悍,发勤精进,深见彼果所有胜利;故名勇锐。二解 此是四念住中勇锐。瑜伽八十三卷九页云:言勇锐者:能抗外敌故。 <详情>

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