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耐他怨害忍

法相辞典

【耐他怨害忍】 p0883 瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨耐他怨害忍?谓诸菩萨、猛利无间种种长时从他怨害所生众苦,现在前时,应如是学。如此是我自业过耳。由我先世自造种种不净业故;今受如是种种苦果。我今于此无义利苦,若不忍者;复为当来大苦因处。我若于此大苦因法,随顺转者;便为于己、自作非爱;便为于己、自生结缚;便为于己、自兴怨害。非是于他。又自他身所有诸行,一切皆用性苦为体。彼无知故;于我身中,性苦体上,更增其苦。我既有知;何宜于彼性苦体上,重加其苦。多诸声闻,多分唯修自义利行;尚不应起能生自他众苦不忍;何况我今正为勤修他义利行,而生不忍。菩萨如是正思择已;勤修五想。于怨亲中劣等胜品有乐有苦具德具失诸有情所,能忍一切怨害之苦。云何五想?一、宿生亲善想,二、随顺唯法想,三、无常想,四、苦想,五、摄受想。如彼广释。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

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