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施等所余波罗蜜多何缘但有四数

法相辞典

【施等所余波罗蜜多何缘但有四数】 p0862 瑜伽七十八卷七页云:世尊!何因缘故,施设所余波罗蜜多、但有四数?善男子!与前六种波罗蜜多为助伴故。谓诸菩萨、于前三种波罗蜜多所摄有情,以诸摄事方便善巧而摄受之;安置善品。是故我说方便善巧波罗蜜多,与前三种而为助伴。若诸菩萨、于现法中,烦恼多故;于修无间,无有堪能。羸劣意乐故,下界胜解故;于内心住,无有堪能。于菩萨藏,不能闻缘善修习故;所有静虑,不能引发出世间慧。彼便摄受少分狭劣福德资粮,为未来世烦恼轻微,心生正愿;如是名愿波罗蜜多。由此愿故,烦恼微薄,能修精进。是故我说愿波罗蜜多,与精进波罗蜜多而为助伴。若诸菩萨、亲近善士,听闻正法,如理作意,为因缘故;转劣意乐,成胜意乐;亦能获得上界胜解。如是名力波罗蜜多。由此力故;于内心住,有所堪能。是故我说力波罗蜜多、与静虑波罗蜜多、而为助伴。若诸菩萨、于菩萨藏,已能闻缘善修习故;能发静虑。如是名智波罗蜜多。由此智故;堪能引发出世间慧。是故我说智波罗蜜多、与慧波罗蜜多、而为助伴。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

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