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若往若还正知而住

法相辞典

【若往若还正知而住】 p0885 瑜伽二十四卷九页云:若往若还正知住者:云何为往?云何为还?云何往还正知而住?所言往者,谓如有一、往诣聚落,往聚落间,往诣家属,往家属间;往诣道场,往道场间。所言还者,谓如有一、从聚落还,聚落间还;从家属还,家属间还;从道场还,道场间还。所言往还正知住者,谓于自往,正知我往;及于自还,正知我还;于所应往、及非所往,能正了知;于所应还、及非所还,能正了知;于应往时、及非往时,能正了知;于应还时、及非还时,能正了知;于其如是如是应往,及不应往,能正了知;于其如是如是应还、及不应还,能正了知。是名正知。彼由成就此正知故;自知而往,自知而还。往所应往,非非所往;还所应还,非非所还。以时往还,不以非时。如其色类动止轨则礼式威仪应往应还,如是而往,如是而还。如是名为若往若还正知而住。

文章点评
2026-04-16
美妙
【美妙】 p0883 集异门论十卷十页云:美妙者,谓所发语、不疏不密,不隐不显;是名美妙。 <详情>
2026-04-16
恒悲愍
【恒悲愍】 p0883 瑜伽八十二卷十六页云:恒悲愍者:能拔众生无量诸恶不善法故。 <详情>
2026-04-16
耐违害忍
【耐违害忍】 p0883 瑜伽五十七卷十七页云:云何忍辱?谓由三种行相应知。一、不忿怒,二、不报怨,三、不坏恶。若别分别;乃有十种。一、已受怨害忍,二、现前怨害忍,三、虑恐怨害忍,四、饶益怨憎忍,五、损害亲友忍,六、一切怨害忍,七、一切.. <详情>
2026-04-16
【勇】 p0883 瑜伽九十八卷四页云:云何名勇?谓如前说,堪能忍受,发勤精进所生众苦,诸淋漏苦,界不平苦,他粗恶言损恼等事所生众苦;非此因缘,退舍修习正断加行。故名为勇。.. <详情>
2026-04-16
勇锐
【勇锐】 p0884 瑜伽八十三卷二页云:威猛勇悍,发勤精进,深见彼果所有胜利;故名勇锐。二解 此是四念住中勇锐。瑜伽八十三卷九页云:言勇锐者:能抗外敌故。 <详情>

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