• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

建立支业

法相辞典

【建立支业】 p0873 集论三卷一页云:何等建立支业故?谓无明有二种业。一、令诸有情于有愚痴,二、与行作缘。行有二种业。一、令诸有情于诸趣中种种差别,二、与识作缘。识有二种业。一、持诸有情所有业缚,二、与名色作缘。名色有二种业。一、摄诸有情自体,二、与六处作缘。六处有二种业。一、摄诸有情自体圆满,二、与触作缘。触有二种业。一、令诸有情于所受用境界流转,二、与受作缘。受有二种业。一、令诸有情于所受用生果流转,二、与爱作缘。爱有二种业。一、引诸有情流转生死,二、与取作缘。取有二种业。一、为取后有,令诸有情、发有取识;二、与有作缘。有有二种业。一、令诸有情后有现前,二、与生作缘。生有二种业。一、令诸有情名色六处触受次第生起,二、与老死作缘。老死有二种业。一、数令有情时分变异,二、数令有情寿命变异。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
有果法
【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
有缘生
【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

文章 7348

获赞 2067

访问量 4629288

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制