昏昧

法相辞典 2026-04-17 15:29

【昏昧】 p0829 如老差别中说。

二解　瑜伽九十五卷十页云：若色界爱，于所知境，令迷惑故；说为昏昧。

文章点评

2026-07-16

【令入秘密】 p0530摄论二卷十三页云：一、令入秘密。谓声闻乘中，或大乘中，依世俗谛理，说有补特伽罗及有诸法自性差别。二解世亲释五卷十三页云：令入秘密者：谓若是处依世俗谛理，说有补特伽罗及一切法自性差别；为令有情、入佛圣教；是故说名令.. <详情>

2026-07-16

【令心离盖趣爱言教】 p0530瑜伽八十九卷四页云：云何令心离盖趣爱言教？当知此教，复有三门。一者、一切烦恼盖离盖趣爱言教。二者、五盖离盖趣爱言教。三者、无明盖离盖趣爱言教。当知此中，依为证得断离灭界所有言说，是初言教。依即于彼见胜功德.. <详情>

2026-07-16

【令离欲示现三句分别】 p0530瑜伽八十一卷九页云：复次令离欲示现者：或有令离欲，而不示现。如教导他，令其离欲；而谓彼曰：如某所言不应作者，汝今必定不应复作。或怖彼言：汝若作者；我必当作如是如是。或复求彼：汝若是我亲爱善友；必不应作。.. <详情>

2026-07-16

【立因】 p0530瑜伽三卷一页云：云何彼所建立？由大种损益，彼同安危故。二解如五因中说。三解杂集论十六卷八页云：立因者：谓即于所成未显了义，正说现量可得不可得等，信解之相。信解相者：是信解因义。所以者何？由正宣说现量可得不可得等相故；.. <详情>

2026-07-16

【立宗】 p0530瑜伽十五卷七页云：立宗者：谓依二种所成立义，各别摄受自品所许；或摄受论宗，若自辩才，若轻蔑他，若从他闻，若觉真实，或为成立自宗，或为破坏他宗，或为制伏于他，或为摧屈于地，或为悲愍于他，建立宗义。又云：问：为欲成就所成.. <详情>

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