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具四圆满能生圣处

法相辞典

【具四圆满能生圣处】 p0825 瑜伽九十四卷十页云:复次具四圆满,能生圣处。若随有一,成此圆满,于善说法毗奈耶中,正修行时;名曰善来,善出家者。云何名为四种圆满?一、增上意乐圆满,二、根圆满,三、智圆满,四、即于圣处有佛出世得值圆满。增上意乐圆满者:谓如有一,于般涅槃,极净修治增上意乐;方乃出家。非为债主及诸怖畏之所逼迫。乃至广说。当知如是而出家者,名善出家,生于圣处。根圆满者:谓如有一,眼耳无缺,非半择迦,不缺支分。由得如是根无缺故;于善说法毗奈耶中,堪任出家。说正法时,堪能听受。智圆满者:谓如有一,性不愚戆,无有下品愚痴障故。亦不喑哑。无有中品愚痴障故。非手代言。无有上品愚痴障故。离三种智愚痴障故;有力能解善说恶说所有法义。即于圣处有佛出世得值圆满者:谓如今时,有薄伽梵释迦牟尼,出现于世。是为如来应正等觉,乃至广说。若广解释,应知如前摄异门分。

文章点评
2026-07-16
令入秘密
【令入秘密】 p0530摄论二卷十三页云:一、令入秘密。谓声闻乘中,或大乘中,依世俗谛理,说有补特伽罗及有诸法自性差别。二解世亲释五卷十三页云:令入秘密者:谓若是处依世俗谛理,说有补特伽罗及一切法自性差别;为令有情、入佛圣教;是故说名令.. <详情>
2026-07-16
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2026-07-16
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【令离欲示现三句分别】 p0530瑜伽八十一卷九页云:复次令离欲示现者:或有令离欲,而不示现。如教导他,令其离欲;而谓彼曰:如某所言不应作者,汝今必定不应复作。或怖彼言:汝若作者;我必当作如是如是。或复求彼:汝若是我亲爱善友;必不应作。.. <详情>
2026-07-16
立因
【立因】 p0530瑜伽三卷一页云:云何彼所建立?由大种损益,彼同安危故。二解如五因中说。三解杂集论十六卷八页云:立因者:谓即于所成未显了义,正说现量可得不可得等,信解之相。信解相者:是信解因义。所以者何?由正宣说现量可得不可得等相故;.. <详情>
2026-07-16
立宗
【立宗】 p0530瑜伽十五卷七页云:立宗者:谓依二种所成立义,各别摄受自品所许;或摄受论宗,若自辩才,若轻蔑他,若从他闻,若觉真实,或为成立自宗,或为破坏他宗,或为制伏于他,或为摧屈于地,或为悲愍于他,建立宗义。又云:问:为欲成就所成.. <详情>

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