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果事决择

法相辞典

【果事决择】 p0811 显扬二十卷一页云:果事决择今当说。颂曰:证转依,不起。二因,果无退。三因故,断常。三果三因记。论曰:由证转依故;诸烦恼不起。当知转依,说名为断。又由二种因故;果无有退。谓若未永害烦恼种子;证阿罗汉,不应道理故。若已永害烦恼种子;即应烦恼必定不生。种因无故。又三因缘故;断是常性。一、无戏论故。现见戏论,是无常性。二、清净真如之所显故。犹如真金,调柔之性。三、烦恼不生性,前后无别故。又三种果,由三因故;如来记别。一、证净记别。谓预流果。由得见道四证净故。二、喜处记别。谓一来果。将得根本定,已受少喜故。三、随念记别。谓不还果。已得根本定,现见诸天众,与梵众等,共兴言论,随念所求自乘功德,未圆满故。

文章点评
2026-04-18
堕钵中
【堕钵中】 p1338瑜伽九十九卷二十页云:若物,已置在于钵内;当知此物,名堕钵中。 <详情>
2026-04-18
堕于二边
【堕于二边】 p1338显扬七卷十六页云:堕二边者:如有一人,乐着受用诸欲妙乐;从他而得衣服等具,或如法或不如法;不见过患,不知出离,而受用之。此谓一边。又如一人,修自苦行,无量种种苦事,煎迫其身。受行种种极苦禁戒;或依处棘刺,或依处灰.. <详情>
2026-04-18
【热】 p1339如老差别中说。二解 杂集论七卷五页云:热有三种。谓贪瞋痴。由依止贪瞋痴故;不如正理执着诸相,执着随好。由执着相及随好故;烧恼身心。故名为热。不如正理妄执相好。烧身心故。.. <详情>
2026-04-18
暂时转
【暂时转】 p1340显扬八卷三页云:暂时转者:谓乃至有情未成熟未解脱,诸佛如来,化转不息。 <详情>
2026-04-18
抚育
【抚育】 p1343此释于食知量中名。瑜伽七十卷五页云:抚育者:增梵行故。抚育二字,瑜伽二十三卷十五页作存养。 <详情>

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