果相有法

法相辞典 2026-04-18 11:06

【果相有法】 p0810 瑜伽十六卷五页云：何等名为果相有法？谓从彼五因，若生，若得，若成，若办，若转；当知是名果相有法。

文章点评

2026-07-17

【同品一分转异品遍转】 p0614因明入正理论云：同品一分转异品遍转者：如说声非勤勇无间所发。无常性故。此中非勤勇无间所发宗，以电空等为其同品。此无常性，于电等有，于空等无。非勤勇，无间所发宗，以瓶等为异品。于彼遍有。此因以电瓶等为同法.. <详情>

2026-07-17

【同类因与遍行因四句分别】 p0614俱舍论六卷二十页云：若由种类，果亦似因；此果所因，乃名同类。故作是问：若是同类因，亦遍行因耶？应作四句。第一句者，非遍行法、为同类因。第二句者，他部遍法、为遍行因。第三句者，自部遍法、为遍行因。第四.. <详情>

2026-07-17

【地】 p0614此释十地之地。瑜伽四十七卷二十六页云：此中由能摄持菩萨义故；说名为地。二解显扬一卷十一页云：地有二种。一、内，二、外。内、谓各别身内眼等五根，及彼居处之所依止，坚硬所摄、有执受性。复有增上积集。所谓发毛爪齿、尘垢皮肉.. <详情>

2026-07-17

【地界】 p0614瑜伽二十七卷一页云：云何地界？地界有二。一、内，二、外。内地界者：谓此身中内别坚性坚硬所摄地地所摄、亲附执受。外地界者：谓外坚性坚硬所摄地地所摄、非亲附，非执受。又内地界、其事云何？谓发毛爪齿尘垢皮肉骸骨筋脉肝胆心肺.. <详情>

2026-07-17

【地居天】 p0614大毗婆沙论一百三十三卷十四页云：有余师说：面各八十千，与下际四边、其量正等。山顶四角，各有一峰；其高广量。各有五百有药叉神名金刚手，于中止住，守护诸天。于山顶中，有城名善见。面二千半，周万逾缮那。金城量高逾缮那半。.. <详情>

文章 6774

获赞 2063

访问量 3627250