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慈氏菩萨受成佛记处

法相辞典

【慈氏菩萨受成佛记处】 p1269

西域记七卷二页云:三佛经行侧、有窣堵波,是梅呾离邪(唐言慈。即姓也。旧曰弥勒。讹也。)菩萨、受成佛记处。昔者如来在王舍城鹫峰山,告诸苾刍 ,当来之世、此赡部洲、土地平正,人寿八万岁;有婆罗门子、慈氏者、身真金色,光明照朗。当舍家成正觉,广为众生三会说法。其济度者、皆我遗法植福众生也。其于三宝、深敬一心,在家出家、持戒犯戒、皆蒙化导,证果解脱。三会说法之中,度我遗法之徒;然后乃化同缘善友。是时慈氏菩萨、闻佛此说,徒座起白佛言:愿我作彼慈氏。世尊!如来告曰:如汝所言,当证此果。如上所说,皆汝教化之仪也。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
有果法
【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
有缘生
【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

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