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瑜伽

法相辞典

【瑜伽】 p1243

瑜伽二十八卷九页云:云何瑜伽?谓四瑜伽。何等为四?一、信,二、欲,三、精进,四、方便。如彼广释。

二解 瑜伽八十三卷三页云:言瑜伽者,受持、读诵、问论、决择,正修加行。

三解 瑜伽释四页云:谓一切乘境行果等、所有诸法、皆名瑜伽。一切幷有方便善巧相应义故。如彼释四页至八页广释。

四解 显扬十七卷五页云:论曰:依止三摩钵底,发起般若波罗蜜多瑜伽胜行。即此正慧,能到彼岸,是大菩提最胜方便;故名瑜伽。此所依止等至、无有分别。于一切法及一切种、无分别故。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

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