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事相苦

法相辞典

【事相苦】 p0801 成唯识论八卷二十二页云:事相苦者:三苦相故。

文章点评
2026-07-19
色处总有四处
【色处总有四处】 p0571大毗婆沙论一百二十二卷二页云:诸色处,总有四种。一、有色处惟显可了;非形。二、有色处,惟形可了;非显。三、有色处,显形俱可了。四、有色处,显形俱不可了。显可了非形者:谓青黄赤白影光明暗。形可了非显者:谓身表色.. <详情>
2026-07-19
色处不立为食
【色处不立为食】 p0571大毗婆沙论一百三十卷二页云:问:何故色处不立为食?有作是说:无食相故。有说:色处,取时粗重。若于取时细轻者;名食。要微细转滋养身故。有说:色处,不至而取。食惟至取。非身不合,成食事故。有说:色处至变坏位,食事.. <详情>
2026-07-19
色界有十八处
【色界有十八处】 p0572瑜伽四卷三页云:复次色界有十八处。谓梵众天,梵前益天,大梵天,此三由软中上品熏修初静虑故。少光天,无量光天,极净光天,此三由软中上品熏修第二静虑故。少净天,无量净天,遍净天,此三,由软中上品熏修第三静虑故。无.. <详情>
2026-07-19
色境二识所识
【色境二识所识】 p0572五事毗婆沙论下十二页云:如是诸色,于六识中,二识所识。谓眼及意。先用眼识,唯了自相。后用意识,了自共相。谓彼诸色住现在时,眼识唯能了彼自相。眼识无间,起分别意识,重了前色自相或共相。然此所起分别意识,依前眼识.. <详情>
2026-07-19
色边际有二种
【色边际有二种】 p0572瑜伽五十三卷十七页云:边际者:谓色边际,略有二种。一、堕下界。谓欲缠色。二、堕中界。谓色缠色。当知此中,就业增上所生诸色,说无色界无有诸色。非就胜定自在色说。何以故?由彼胜定,于一切色,皆得自在。诸定加行,令.. <详情>

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