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苦法略有八种

法相辞典

【苦法略有八种】 p0848 集论四卷六页云:复次苦法略有八种差别。谓有广大不寂静苦,有寂静苦,有寂静不寂静苦,有中不寂静苦,有微薄不寂静苦,有微薄寂静苦,有极微薄寂静苦,有非苦似苦住大寂静。云何广大不寂静苦?谓生欲界,未曾积集诸善根者。云何寂静苦?谓即此已生顺解脱分善根者。云何寂静不寂静苦?谓即此为世间道离欲,已种善根者。云何中不寂静苦?谓生色界,远离顺解脱分者。云何微薄不寂静苦?谓生无色界,远离顺解脱分者。云何微薄寂静苦?谓诸有学。云何极微薄寂静苦?谓诸无学;命根住缘六处。云何非苦似苦住大寂静?谓已得究竟菩萨摩诃萨等,乘大悲愿力故;生诸有中。

文章点评
2026-07-18
如名自性
【如名自性】 p0578瑜伽七十三卷十七页云:复次一切愚夫、于诸相中,名言所缚故;当知如名如言,于所诠事,妄执自性。问:何缘故知于诸相中、名言所缚?答:由理教故。云何由理?谓若离名言;于诸事中,喜乐不可得故。若名言俱;于诸事中,喜乐可得.. <详情>
2026-07-18
如法利养
【如法利养】 p0578瑜伽九十九卷二十页云:若物、可令清净受用;此物,名为如法利养。 <详情>
2026-07-18
如法所得
【如法所得】 p0578瑜伽九十九卷二十页云:若物、不依邪命非法方便,获得;此物名为如法所得。 <详情>
2026-07-18
如理作意
【如理作意】 p0578法蕴足论一卷二十二页云:云何名为如理作意?谓从善士,闻正法已;内自庆慰,欢喜踊跃,奇哉世尊,能说如是深妙正法。佛所说苦,实为真苦;佛所说集,实为真集;佛所说灭,实为真灭;佛所说道,实为真道。彼由如是内自庆慰,欢喜.. <详情>
2026-07-18
如来焚身处
【如来焚身处】 p0578西域记六卷十九页云:城北渡河三百余步,有窣堵波,是如来焚身之处。地今黄黑,土杂灰炭。至诚求请,或得舍利。如来寂灭,人天悲感。七宝为棺,千氎缠身。设香华,建旛盖。末罗之众,奉舆发引。前后导从,北渡金河。盛满香油,.. <详情>

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