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毗奈耶中有五种摄受

法相辞典

【毗奈耶中有五种摄受】 p0864 瑜伽六十八卷十五页云:复次毗奈耶中,有五种摄受。一、属己受,二、承受受,三、委寄受,四、舍施受,五、为他受。由二因缘,令属己受,不得清净。一、生染着故,二、拟蓄积故。与此相违,乃得清净。由二因缘,令承受受,不得清净。一、非处受故,二、非量非法受故。与此相违,乃得清净。由二因缘,令委寄受,不得清净。一、不观察人而委寄故,二、于不净物心系着故,与此相违乃得清净。由二因缘,令舍施受,不得清净。一、于鄙恶田、而舍施故;二、非无希望、而舍施故。除三种田,当知所余,名鄙恶田。谓功德田。、悲田、恩田。与此相违,乃得清净。由二因缘,令为他受,不得清净。一、非宿交,又不告白。及性不识故;二、有染心故。与此相违,乃得清净。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

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