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毗奈耶

法相辞典

【毗奈耶】 p0862 瑜伽八十三卷八页云:毗奈耶者:随顺一切烦恼灭故。

二解 世亲释一卷五页云:犯罪故,等起故,还净故,出离故;应知名毗奈耶。此中犯罪者:谓五众罪。等起者:谓无知故,放逸故,烦恼盛故,不尊敬故;而犯诸罪。还净者:谓由意乐,不由治罚。如受律仪。出离者:有七种。一、各各相对,说悔所犯。二、誓受治罚。谓授学等。三、等有妨害,先制学处;后由异门、还复开许。四、别更止息。谓僧和合,还舍所制。五、转依。谓苾刍苾刍尼、转男女形故;舍不共罪。六、由真实观。谓作殊胜法嗢柁南诸行相观。七、由法尔得。谓由见谛,法尔得无小随小罪。应知毗奈耶、复有四义。一、补特伽罗故。世尊依彼,制所学处。二、制立故。谓告曰彼补特伽罗所犯过已,大师集僧,制所学处。三、分别故。谓制学处已;更广解释先所略说。四、决择故。谓于此中,决判所犯、云何有罪,云何无罪。

文章点评
2026-04-19
【施】 p0858 摄论二卷二十四页云:又能破裂悭悋、贫穷;及能引得广大财位,福德资粮;故名为施。二解 俱舍论十八卷十页云:何法名施?施招何果?颂曰:由此舍名施。谓为供为益,身语及能发。此招大福果。论曰:虽所舍物,亦得施名;而于此中、舍具.. <详情>
2026-04-19
施设有
【施设有】 p0859 大毗婆沙论九卷五页云:施设有、谓男女等。 <详情>
2026-04-19
施性业
【施性业】 p0859 瑜伽九卷七页云:施性业者:谓若因缘,若等起,若依处,若自性。彼因缘者:谓以无贪无瞋无痴为因缘。彼等起者:谓无贪无瞋无痴俱行,能舍所施物,能起身语业思。彼依处者:谓以所施物、及受者、为依处。彼自性者:谓思所起能舍所.. <详情>
2026-04-19
施鹿林
【施鹿林】 p0859 大毗婆沙论一百八十三卷六页云:问:何故名施鹿林?答:恒有诸鹿,游止此林;故名鹿林。昔有国王,名梵达多,以此林施与群鹿;故名施鹿林。如羯兰铎迦长者,与王舍城竹林园中,穿一池以施羯兰铎迦鸟,令其游戏;因名施羯兰铎迦池.. <详情>
2026-04-19
施与资具
【施与资具】 p0859 瑜伽四十卷十页云:又诸菩萨、备资生具;随有来求,即皆施与。谓诸有情、求食与食,求饮与饮,求乘与乘,求衣与衣,求庄严、具施庄严,求诸什物、施以什物,求鬘涂香、施鬘涂香,求止憩处、施止憩处,求诸光明、施以光明。.. <详情>

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