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迦兰陀竹园

法相辞典

【迦兰陀竹园】 p0854 西域记九卷十二页云:山城北门行一里余,至迦兰陀竹园。今有精舍石基砖室。东开其户。如来在世,多居此中。说法开化,导凡拯俗。今作如来之像,量等如来之身。初此城中有大长者迦兰陀。时称豪贵。以大竹园、施诸外道。及见如来,闻法净信。追惜竹园,居彼异众。今天人师、无以馆舍。时诸神鬼、感其诚心。斥逐外道而告之曰:长者迦兰陀、当以竹园起佛精舍。汝宜速去,得免危厄。外道忿恚,含怒而去。长者于此,建立精舍。功成事毕,躬往请佛。如来是时,遂受其施。迦兰陀竹园东有窣堵波,阿阇多设咄路王(唐言未生怨。旧曰阿阇世。讹略也。)之所建也。如来涅槃之后,诸王共分舍利。未生怨王得以持归,式遵崇建,而修供养。无忧王之发信心也,开取舍利,建窣堵波。尚有遗余,时烛光景。

文章点评
2026-04-20
善能堪忍
【善能堪忍】 p1143瑜伽二十五卷二页云:云何名为善能堪忍?谓骂不报骂,瞋不报瞋,打不报打,弄不报弄。堪耐椎杵。于诸逼迫缚录禁闭捶打毁辱迫愶斫截众苦事中,自推己过,以业异熟为所依事;终不于他、发生愤恚,亦不怀恨、随眠不舍。如是虽遭轻陵.. <详情>
2026-04-20
善士爱语
【善士爱语】 p1143瑜伽四十三卷十一页云:云何菩萨善士爱语?当知此语、略有五种。谓诸菩萨、为所化生,能说如来及诸菩萨有因缘法,有出离法,有所依法,有勇决法,有神变法。若所说法、得处有因,制立学处,是故此法名有因缘。若所说法、于所受学.. <详情>
2026-04-20
善聚及不善聚
【善聚及不善聚】 p1145瑜伽九十七卷二十二页云:又是过去未来现在世出世间无量善法生起依处,故说如是四种念住、名为善聚。又能障碍如是善聚,故说五盖、名不善聚。 <详情>
2026-04-20
善根三品分别
【善根三品分别】 p1146瑜伽五十五卷五页云:问:何等名软善根?答:诸不定地所有善根。或在定地而能对治上品烦恼。问:何等名中品善根?答:若在定地世间善根。或能对治中品烦恼。问:何等名上品善根?答:谓出世间所有善根。或能对治下品烦恼。又.. <详情>
2026-04-20
善等十法有十种障
【善等十法有十种障】 p1147辩中边论上卷十三页云:于善等障、应知亦然。一、生起障。谓于其善。以诸善法、应生起故。二、安住障。谓于菩提。以大菩提、不可动故。三、任持障。谓于摄受。以菩提心、能任持故。四、照了障。谓于有慧。以有慧性、应照.. <详情>

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