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障碍依处

法相辞典

【障碍依处】 p1292

成唯识论八卷二页云:十四、障碍依处。谓于生住成得事中,能障碍法。即依此处,立相违因。谓彼能违生等事故。

文章点评
2026-07-20
名言不显自性
【名言不显自性】 p0590瑜伽七十三卷三页云:若谓名言能显自性;亦不应理。若取不取,假立名言,俱有过故。若取相已,假立名言;便不成显。若不取相,假立名言;无事名言,不应道理。又如前说所立名言,有众多故。有差别故,则有众多差别体性;成大.. <详情>
2026-07-20
名寻思所引如实智
【名寻思所引如实智】 p0590显扬六卷四页云:名寻思所引如实智者:由诸菩萨、于名寻思唯有名已;于名如实了知。谓此名,为此义故;于此事中建立。为令世间起想见言说故。若于色等所想事中,不为建立色等名者;一切世间,无有能想此事是色等。若无想.. <详情>
2026-07-20
名等三身施设因缘
【名等三身施设因缘】 p0590瑜伽八十一卷二页云:问:何因缘故施设名等三种身耶?答:为令领受诸增语触所生受故。 <详情>
2026-07-20
名身等有六种依处
【名身等有六种依处】 p0590瑜伽八十一卷三页云:又名身等、略有六种依处。一者、法,二者、义,三者、补特伽罗,四者、时,五者、数,六者、处所。彼广分别。当知已如闻所成地。.. <详情>
2026-07-20
名义二法更互为客
【名义二法更互为客】 p0590显扬十六卷五页云:问:云何应知此是邪执?答:以二更互为客故。所以者何?以名于义,非称体故;说之为客。义亦如名,无所有故;说之为客。云何知然?颂曰:于名前,无觉;多名及不定。于有义无义,转非理义成。论曰:若.. <详情>

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