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远离此彼言论

法相辞典

【远离此彼言论】 p1257

瑜伽十六卷三页云:远离此彼言论者:谓诸言论、非以此显此。亦非以彼显彼;是说名为远离此彼言论。若以此显此言论,是言论,亦于实相处转,亦于假相处转。若非以此显此亦非以彼显彼言论,是言论,一向于假相处转。云何以此显此言论于实相处转?如言地之坚。云何此复于假相处转?如言石之圆。如地之坚,石之圆,如是水之湿,油之滴,火之暖,毁之焰,风之动,飘之鼓,亦尔。云何以彼显彼言论于实相处转?如言眼之识,身之触,如是等。云何此复于假相处转?如言佛授德友之所饮食车乘衣服庄严具等。云何非以此显此亦非以彼显彼言论,一向于假相处转?如言宅之门、舍之壁、瓶之口、瓮之腹、军之车、林之树百之十、十之三、如是等。是名远离此彼言论。

文章点评
2026-04-20
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【善能堪忍】 p1143瑜伽二十五卷二页云:云何名为善能堪忍?谓骂不报骂,瞋不报瞋,打不报打,弄不报弄。堪耐椎杵。于诸逼迫缚录禁闭捶打毁辱迫愶斫截众苦事中,自推己过,以业异熟为所依事;终不于他、发生愤恚,亦不怀恨、随眠不舍。如是虽遭轻陵.. <详情>
2026-04-20
善士爱语
【善士爱语】 p1143瑜伽四十三卷十一页云:云何菩萨善士爱语?当知此语、略有五种。谓诸菩萨、为所化生,能说如来及诸菩萨有因缘法,有出离法,有所依法,有勇决法,有神变法。若所说法、得处有因,制立学处,是故此法名有因缘。若所说法、于所受学.. <详情>
2026-04-20
善聚及不善聚
【善聚及不善聚】 p1145瑜伽九十七卷二十二页云:又是过去未来现在世出世间无量善法生起依处,故说如是四种念住、名为善聚。又能障碍如是善聚,故说五盖、名不善聚。 <详情>
2026-04-20
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2026-04-20
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