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顿普摄受

法相辞典

【顿普摄受】 p1249

瑜伽四十八卷二十六页云:云何菩萨于诸有情顿普摄受?谓诸菩萨、初发心时、摄受一切诸有情界皆为眷属。作是思惟:我当于彼、随能随力,作一切种利益安乐饶益之事。随所思惟,皆如是作。是名菩萨于诸有情顿普摄受。

文章点评
2026-07-20
如来有二种甚希奇法
【如来有二种甚希奇法】 p0582瑜伽八十八卷十二页云:复次诸佛如来、略有二种甚希奇法。谓未信者、令信;已信者、令增长;速于圣教、令得悟入。谓大师相、或法教相、或已证得第一德相。普于十方美妙声称、广大赞颂,无不遍满。又能除遣说无因论及恶.. <详情>
2026-07-20
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2026-07-20
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【如来示现化身方便善巧】 p0583瑜伽七十八卷十八页云:世尊!云何应知示现化身方便善巧?善男子!遍于一切三千大千佛国土中,或众推许增上王家,或众推许大福田家,同时入胎,诞生长大,受欲出家,示行苦行。舍苦行已;成等正觉。次第示现。是名如.. <详情>
2026-07-20
如理作意相应寻伺正行
【如理作意相应寻伺正行】 p0583瑜伽五卷十五页云:如理作意相应寻伺正行者:谓如有一了知父母沙门婆罗门及家长等,恭敬供养,利益承事。于今世后世所作罪中,见大怖畏。行施作福,受斋持戒。.. <详情>
2026-07-20
如理作意相应寻伺受用
【如理作意相应寻伺受用】 p0583瑜伽五卷十五页云:如理作意相应寻伺受用者:谓如即彼追求财已;不染不住,不躭不缚,不闷不着,亦不坚执,深见过患,了知出离,而受用之。.. <详情>

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