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独觉道

法相辞典

【独觉道】 p1383

瑜伽三十四卷二十七页云:云何独觉道?谓由三相,应正了知。谓有一类,安住独觉种姓,经于百劫,值佛出世,亲近承事,成熟相续,专心求证独觉菩提。于蕴善巧,于处善巧,于界善巧,于缘起善巧,于处非处善巧,于谛善巧,勤修学故;于当来世,速能证得独觉菩提。如是名为初独觉道。复有一类,值佛出世,亲近善士,听闻正法,如理作意。于先所未起顺决择分善根,引发令起。谓暖顶忍。而无力能,即于此生,证法现观得沙门果。复修蕴善巧,修处善巧,修界善巧,修缘起善巧,修处非处善巧,修谛善巧故;于当来世,能证法现观,得沙门果。是名第二独觉道。复有一类,值佛出世,亲近善士,听闻正法,如理作意。证法现观,得沙门果;而无力能,于一切种至极究竟毕竟离垢,毕竟证得梵行边际阿罗汉果。复修蕴善巧,修处善巧,修界善巧,修缘起善巧,修处非处善巧,修谛善巧故;依出世道,于当来世,至极究竟毕竟离垢,毕竟证得梵行边际阿罗汉果。是名第三独觉道。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

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