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增上心学殊胜六种差别

法相辞典

【增上心学殊胜六种差别】 p1317

摄论三卷五页云:如是已说增上戒殊胜。增上心殊胜,云何可见?略由六种差别应知。一、由所缘差别故,二、由种种差别故,三、由对治差别故,四、由堪能差别故,五、由引发差别故,六、由作业差别故。所缘差别者:谓大乘法为所缘故。种种差别者:谓大乘光明集福定王贤守健行等三摩地,种种无量故。对治差别者:谓一切法总相缘智,以楔出楔道理,遣阿赖耶识中一切障粗重故。堪能差别者:谓住静虑乐;随其所欲,即受生故。引发差别者:谓能引发一切世界无碍神通故。作业差别者:谓能振动、炽然、遍满、显示、转变往来,卷舒,一切色像皆入身中,所往同类,或显或隐,所作自在,伏他神通,施辩念乐,放大光明;引发如是大神通故。又能引发摄诸难行十难行故。又能引发修到彼岸,成熟有情,净佛国土,诸佛法故。应知亦是菩萨等持作业差别。

文章点评
2026-07-20
色系业
【色系业】 p0567瑜伽九卷八页云:色系业者:谓能感色界异熟堕色界业。 <详情>
2026-07-20
色界系
【色界系】 p0567显扬五卷十七页云:问:何义,几种,是色界系?答:已得色界对治;若住彼定,若生于彼;未得上地对治,或得已出;三时现行义故。一切少分是色界系。依色烦恼及翻前所摄义故;是色界系。二解 瑜伽五十六卷五页云:问:何义,几种,.. <详情>
2026-07-20
色赞悭
【色赞悭】 p0567集异门论十一卷十四页云:云何色赞悭?答:若于色赞,顾恋系心。谓如有一,作如是念:愿我独得微妙好色,众所乐见,颜貌端正,成就第一清净圆满诸显形色;余无及者。愿我独得广大名称,善声善誉,遍诸方维;一切世间,皆共赞颂;余.. <详情>
2026-07-20
色蕴建立
【色蕴建立】 p0567如色蕴建立有四种中说。二解 杂集论一卷六页云:云何建立色蕴?谓诸所有色,若四大种,及四大种所造。所造者:谓以四大种为生依立持养因义。 <详情>
2026-07-20
色蕴名色
【色蕴名色】 p0567瑜伽五十六卷六页云:问:何缘色蕴说名为色?答:于彼彼方所种植增长义,及变碍义,故名为色。此变碍义,复有二种。一、手等所触,便变坏义。二、方处差别种种相义。.. <详情>

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