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驮那羯磔迦国

法相辞典

【驮那羯磔迦国】 p1298

西域记十卷十七页云:驮那羯磔迦国,周六千余里。国大都城,周四十余里。土地膏腴,稼穑殷盛。荒野多,邑居少。气序温暑,人貌黧黑。性猛烈,好学艺。伽蓝鳞次,荒芜已甚。存者二十余所,僧徒千余人,幷习学大乘部法。天祠百余所,异道亦多。城东据山,有弗婆势罗(唐言东山)僧伽蓝。城西据山,有阿伐罗势罗(唐言西山)僧伽蓝。此国先王,为佛建剎,凿川通径,疏崖峙阁,长廊广庑,枕岩接岫。灵神警卫,圣贤游息。自佛寂灭,千年之内,每岁有千凡夫僧,同入安居。罢安居日,皆证罗汉。以神通力,凌虚而去,千年之后,凡圣同居。自百余年,无复僧侣。而山神易形,或作豺狼,或为猿狖,惊恐行人。以故空荒,门无僧众。

文章点评
2026-07-21
有执受无执受
【有执受无执受】 p0553俱舍论二卷六页云:有执受者:此言何义?心心所法共所执持,摄为依处,名有执受。损益展转更相随故。即诸世间,说有觉触。众缘所触,觉乐等故。与此相违,名无执受。.. <详情>
2026-07-21
有行之所拘执
【有行之所拘执】 p0553瑜伽十三卷四页云:云何犹为有行拘执?谓由誓愿俱行思故;制伏外缘,持心于定。又于作意,要由功用,方能运转;不令内心于外流散。故作是说:如水被持。.. <详情>
2026-07-21
有圣言将圆备
【有圣言将圆备】 p0553瑜伽九十四卷九页云:云何名为有圣言将圆备?谓有能断一切疑惑、及能生起一切善根,一切善法所依大信,现量可得安足之所大师现前;如是名为有圣言将圆备。.. <详情>
2026-07-21
有寻有伺三摩地
【有寻有伺三摩地】 p0553瑜伽十二卷十页云:云何有寻有伺三摩地?谓三摩地,寻伺相应。二解 瑜伽七十七卷六页云:云何名有寻有伺三摩地?善男子!于如所取寻伺法相,若有粗显领受观察诸奢摩他毗钵舍那;是名有寻有伺三摩地。又云:复次善男子!若.. <详情>
2026-07-21
有间运转作意
【有间运转作意】 p0553瑜伽十一卷十七页云:有间运转作意者:谓已得作意于上慢缓修加行者,所有作意。二解 瑜伽二十八卷十一页云:云何有间运转作意?谓得所修作意已;后世出世道渐次胜进了相作意,由三摩地思所间杂,未能一向纯修行转;故名有间.. <详情>

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