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道谛

法相辞典

【道谛】 p1237

瑜伽六十四卷十页云:云何道谛?谓资粮道、若方便道、若清净道、如是一切、总略为一,说名道谛。世尊就胜,依能摄受沙门果证,但略显示八圣支道、名为道谛。资粮道者:有十三种。如声闻地已说应知。方便道者:若就最胜;谓于暖顶忍世第一法位中所有一切诸念住等菩提分法。清净道者:谓于见道修道究竟道中,即彼所摄所有一切菩提分法。究竟道中所有能引诸功德道、彼亦皆入道谛数中。又诸菩萨方便道者:谓六波罗蜜多所摄。清净道者:谓般若波罗蜜多所摄。此约最胜说。非不一切菩提分法,皆遍修习。

二解 瑜伽六十六卷三页云:复次若能证解第一义谛所有正见,及正见为先、一切圣道;是名道谛。复次欲令于苦,遍知;于集,永断;于灭,作证;于道,修习;故略建立诸圣谛相。若广建立;当知其相、无量无边。又六十八卷二页至五页广释。

三解 杂集论八卷十七页云:云何道谛?谓由此道故;知苦、断集、证灭、修道、是略说道谛相。今于此中、依四圣谛,以其作用,显道体相。如彼卷十七页至十卷十六页广释。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
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2026-10-11
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2026-10-11
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