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法相辞典

【灭】 p1211

分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第一名灭行相?谓于永断烦恼灭中,正观行相。

二解 瑜伽四十六卷二页云:从此诸行生剎那后,即此已生诸行剎那、自性灭坏;正观为灭。

三解 瑜伽五十二卷五页云:生剎那后,诸行相尽;说名为灭。亦名无常。

四解 瑜伽八十三卷二十二页云:所言灭者:谓余烦恼断故。

五解 瑜伽八十四卷六页云:所言灭者:谓于无学、一切依灭。

六解 瑜伽八十五卷十页云:于灭界未得为得、勤修习故;名于诸行修灭。

七解 如四行了灭谛相中说。

八解 成唯识论二卷一页云:暂有还无,无时名灭。又云:灭表有法后是无。此依剎那四相释。又云:后无名灭。此依一期四相释。

九解 杂集论八卷十四页云:由有如是俱离系故;当来苦灭。故次问言:何故名灭?当来彼果、苦不生故。能成未来苦不生法,故名为灭。

文章点评
2026-04-24
烦恼障中有所知障
【烦恼障中有所知障】 p1196佛地经论七卷五页云:烦恼障中,有所知障。是所依故。必执有法、而计我故。体虽无二;而用有别。如一识体,取境用多;由此熏生一种子体,亦有多用。起时虽俱;而渐次断。圣道势力、有分齐故。.. <详情>
2026-04-24
极推寻
【极推寻】 p1196瑜伽八十三卷十一页云:极推寻者:谓取彼随好故。又云:极推寻者:谓伺察心。 <详情>
2026-04-24
极微差别有十五种
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2026-04-24
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2026-04-24
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【爱是业因】 p1203分别缘起初胜法门经十二页云:复言:世尊!如彼有因有缘有由法门经说:爱是业因。有何密意?世尊告曰:有所摄业,用爱为因。是为此中所说密意。 <详情>

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