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法相辞典

【灭】 p1211

分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第一名灭行相?谓于永断烦恼灭中,正观行相。

二解 瑜伽四十六卷二页云:从此诸行生剎那后,即此已生诸行剎那、自性灭坏;正观为灭。

三解 瑜伽五十二卷五页云:生剎那后,诸行相尽;说名为灭。亦名无常。

四解 瑜伽八十三卷二十二页云:所言灭者:谓余烦恼断故。

五解 瑜伽八十四卷六页云:所言灭者:谓于无学、一切依灭。

六解 瑜伽八十五卷十页云:于灭界未得为得、勤修习故;名于诸行修灭。

七解 如四行了灭谛相中说。

八解 成唯识论二卷一页云:暂有还无,无时名灭。又云:灭表有法后是无。此依剎那四相释。又云:后无名灭。此依一期四相释。

九解 杂集论八卷十四页云:由有如是俱离系故;当来苦灭。故次问言:何故名灭?当来彼果、苦不生故。能成未来苦不生法,故名为灭。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

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