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诸佛有十相殊胜殊胜语

法相辞典

【诸佛有十相殊胜殊胜语】 p1362

摄论一卷一页云:谓依大乘诸佛世尊,有十相殊胜殊胜语。一者、所知依殊胜殊胜语。二者、所知相殊胜殊胜语。三者、入所知相殊胜殊胜语。四者、彼入因果殊胜殊胜语。五者、彼因果修差别殊胜殊胜语。六者、即于如是修差别中增上戒殊胜殊胜语。七者、即于此中增上心殊胜殊胜语。八者、即于此中增上慧殊胜殊胜语。九者、彼果断殊胜殊胜语。十者、彼果智殊胜殊胜语。复次云何如是次第说此十处?谓诸菩萨,于诸法因,要先善已;方于缘起,应得善巧。次后于缘所生诸法,应善其相。善能远离增益损减二边过故。次后如是善修菩萨,应正通达善所取相,令从诸障,心得解脱。次后通达所知相已;先加行位,六波罗蜜多,由证得故;应更成满。增上意乐得清净故。次后清净意乐所摄六波罗蜜多,于十地中分分差别,应勤修习。谓要经三无数大劫。次后于三菩提所学,应令圆满。既圆满已;彼果涅槃,及与无上正等菩提,应现等证。故说十处,如是次第。又此说中,一切大乘,皆得究竟。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
有果法
【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
有缘生
【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

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